Extraits du carnet bleu de Capitaine L. (carnet de notes) trouvé par Loula un jour d’avril sous la pluie.
Elle ne sait pas lire, elle ne l’a pas lu.
avulsion
-> Wilhelm Von Humboldt en personnage rencontré par Loula et P’tit Gars
WVH : 1767 – 1835
-> utiliser dans le bréviaire 1767 – 1967 ?
- ni romantique ni des "lumières"
- éducation Aufklärung [Thomasin/Wolf/kant – théo + philo – cadre chrétien – réforme all # lumières Fr.]
p.15 cursus langage :
-"Chaque langue est une totalité cohérente"
-"Chaque langue a sa logique qui détermine le monde".
-> trouver textes de WVH
cf. Steiner p.81 :
"Il se peut que la fantastique prodigalité des langues humaines, l'énigme de Babel, soit l'indice d'une multiplication vitale des libertés mortelles. Chaque langue dit le monde à sa façon. Chaque édifice des mondes et des anti-mondes à sa manière. Le polyglotte est un homme plus libre".
cf. Wittgenstein, loi de la projection (tractacus 1.976) : "la proposition construit un monde" –
Comment passe-t-on de "déterminer le monde" ou "dire le monde" à "faire le monde" ou "créer le monde" ?
- cf. "Les chars couraient sur la mer"
-> vérif. réf.+ raisonnemt
- cf. Steiner p. 80
"Le langage crée : par la nomination, comme lorsque Adam nomma toutes les formes et toutes les présences ; par la modification adjectivale, sans laquelle ne peut exister une conceptualisation du bien ou du mal ; il crée au moyen de la prédication, du choix du souvenir".
-> vérif. : Von Humboldt / chapelier fou d’Alice / humpty dumpty
->Wittgenstein / pourquoi pas Witty ?
->Ferdinand ? créer un club des linguistes ? avec Gorgias aussi ...
-> lire textes Gorgias + remix altercation Socrate/Gorgias sur art oratoire
WVH : "sur le caractère national des lgues"
- contre la trad. logiciste qui réduit le lge à l’ensemble des signes, fait valoir le lien de la pensée aux sujets parlants & à lgue dét.
- c’est en séparant les peuples que la lgue rassemble,
- la lgue se forme à travers ses locuteurs dt la lit. enregistre les innovat°s,
- les diverses lgues constituent les organes des modes de pensée et de ressenti propres aux nat°s,
- "caractère" des langues <-> actes de discours en tant qu’ils se sont disposés dans une lgue / se transmet bien au–delà de toutes les générations /influence les autres lgues,
- les lgues ne sont pas données une x pour ttes.
Gorgias : [doute sophistique]
1. rien n’existe
2. si quelque chose existe, on ne peut pas le connaître
3. si on peut le connaître, on ne peut pas l’exprimer.
2è sophisme <-> ébauche Aufklärung
- Lacan : l’être est un fait du dire ; ce qu’on entend c’est le sa : le sé est l’effet du sa.
- De Gorgias à Lacan : un monde où il n’y a que l’entendre.
Cf. Witty début "de la certitude": "si tu sais qu’il y a là une main, alors nous t’accordons tout le reste.
"through the looking glass" / "de l'autre côté du miroir" , rencontre Alice et Humpty Dumpty / p.07
- mon nom est alice mais ...
- que voilà donc un nom idiot ! intervint avec impatience HD
- est-il absolument nécessaire qu’un nom signifie qque chose ? s’enquiert Alice dubitative
- évidemt que c’est nécessaire, répond avec un bref rire HD ; mon nom à moi signifie cette forme qui est la mienne, et qui est, du reste, une très belle forme. Avec un nom comme le vôtre, vous pourriez avoir à peu près n’importe quelle forme.
Il y a tjs un urtext refoulé.
Donc, sans m’en rendre compte, j’ai plagié un dialogue dont je n’ai aucun souvenir, pas même celui de l’avoir lu, et que pourtant j’ai dû lire enfant, ou qu’on m’a lu, ou que j’ai vu dans un film (Alice de Walt Disney ? A vérif avec alain) et je le replace exactement dans la problématique de WVH à travers le sobriquet qui m’a immédiatement paru évident ... Icst quand tu nous tiens ! Tu nous travailles jusqu’à nous mener exactement là où tu sais que nous récolterons les fruits de ta construction réticulaire. Pillage autorisé ou illégal ?
->pour Od. Urtext ou bien Od. lois de réticularité ou passages sur synchronicité? Total remix [2] ?
(c’est drôle que ça se soit passé juste mtnt, qd je bosse sur la question de l’intertext. originel )
?? ligne Gorgias / WVH/ Witt / Chomsky ( ?) / Lacan ( ?)...
-> creuser : cmt en même tps puis-je défendre le Sens et le Non-Être ? Paradoxe ? Raisonnement réticulaire et multilinéaire ? Fin des credo ?
->Vérif. Dumézil (mort à 80 ans, parlait 80 lgues) – mêmes mythes/mêmes lgues
Type de document : chroniques de Kiméria
Auteur fictif : Anonyme
Auteur réel : Carole Lipsyc
Provenance du texte : Noyau liminaire
Commentaires : aucun
Textes satellites : aucun
Loula est un chantre. Elle traverse spontanément les 3 Espaces. Quand elle quitte le monde réel (Erel), elle disparaît aux yeux de tous & déambule dans un Paris Imaginaire, le Paris de Kiméria.
Depuis l’âge de deux ans, elle revendique sa vocation de chantre : elle ne peut pas avoir une conversation anodine et normale, elle parle en vers ou bien elle se tait. Elle refuse également tout rapport au graphique : elle ne lit pas, n’écrit pas, ne dessine pas.
Elle fait sa première fugue vers Kiméria à sept ans. Là, elle rencontre Pierre dit P’tit Gars qu’elle cherchera désespérément de fugue en fugue.
En Kiméria, et avec P’tit Gars, Loula arrive pleinement à vivre, à parler, à interagir, à évoluer. Elle n’est pas la même personne dans les deux mondes.
A seize ans, elle migre et élit domicile en Kiméria. Dès lors, pour elle, le rapport s’inverse : son réel devient Kiméria. Elle ne fait plus que de rares incursions sur Erel où elle erre, dans une folie apparente, récitant des vers sans fin, le regard trop présent.
Quand elle revient sur Erel, c’est uniquement pour chercher Pierre qui ne revient plus, qui a disparu. Elle finit par le retrouver et par découvrir qu’il a tout oublié de Kiméria & de leur histoire, qu’il a construit une famille dans le monde réel & qu’il a une vie, une vraie. Dans un état de désespoir absolu, elle se dissout dans le Numer Espace où elle erre entre les signes, entre les mots, entre les chiffres, au cœur même des langages.
Depuis les limbes interspatiales, elle communique avec le capitaine L
Loula s’appelle Loula, Louna, Ludivine coquine quand elle est enfant ; et quand elle est adulte, son nom se décline autour de Loula, Ludivine et de Lou la Divine.