voyageurs et artistes

Les péripéties des Grand Voyageurs des 3 Espaces sont des territoires où circulent les Poètes et autres artistes.

Il arrive ainsi que les Grands Voyageurs rencontrent ceux qui les racontent au moment même où se déroulent leurs aventures.

Il faut bien comprendre le phénomène : l'intensité de l'instant est telle, qu'il devient mythique.
Devenant mythique, il se déroule dans Kiméria.
Or, les artistes circulent dans Kiméria pour s'inspirer.

Il arrive donc que l'espace/temps s'efface et que, dans cet ailleurs, le protagoniste rencontre ceux-là mêmes qui relatent sa vie et ses aventures.

Ce phénomène est à prendre en compte dans le développement de l'œuvre. La création de vortex peut en découler.


Type de document : archives de l'œuvre (XIU)

Auteur fictif : Anonyme

Auteur réel : Carole Lipsyc

Provenance du texte : CL

Commentaires : aucun

Textes satellites : aucun

déesse chimère

Petit jeu :
J'imagine …

Des chercheurs d'un autre monde, observent Paris, l'étudient. Période : 2001-2002-2003-2004-2005. Et ils tirent les conclusions suivantes:

"Les Parisiens vouent un culte public et absolu à une déesse chimérique,
mi-léopard — mi-papillon — hermaphrodite — menthe religieuse — guenon au pagne d'or — Sainte Vierge en Assomption.

Suivant les saisons, elle invoque des rites commerciaux différents et convoque ses ouailles dans un temple en forme de galeries.

Son culte implique qu'on la consomme sous forme de petits œufs noirs de poissons, double héritage chrétien [symbole archaïque du christ, d'une part, et hostie, de l'autre].

En convolant dans l'allégresse avec un géronte, cette déité promet une vigueur sexuelle absolue à tous les hommes. Mais, paradoxalement, elle menace ceux qu'elle aguiche de deux longs pics pointus qui couvrent ses seins, révélant ainsi le tabou absolu du corps féminin qui est dénudé pour mieux être prohibé.

Ce culte semble emporter l'assentiment général car l'espace public dans son entier est voué - sans protestation ni soulèvement - à l'adoration de cette figure païenne ."


Type de document : streetchroniques

Auteur fictif : Capitaine L

Auteur réel : Carole Lipsyc

Provenance du texte : Noyau liminaire

Commentaires : aucun

Textes satellites : aucun

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