Un explorateur explorait.
Depuis des jours il affrontait les déserts solitaires et glacés du pôle et, pendant tout ce temps, il n'avait vu que du blanc : montagnes blanches, plaine blanche, icebergs blancs, ours blancs. Enfin, au loin, il découvrit une tache sombre qui remuait. Il sortit sa longue vue et examina la chose. C'était une grande bête à moustaches comme il n'en avait encore jamais vu.
"Allons explorer cet intéressant animal", se dit-il.
Il se mit en route aussitôt et, dès qu'il en fut assez près, il lui dit:
- Bonjour! Vous êtes un éléphant de mer, je présume?
L'animal le regarda d'un air surpris et répondit poliment: "_ . _ _ _ _ . / _ _ _ _ _ _ . . . . . . . . . _ . _ . / . _ _ _ . / . . . . . - . . . . . / . . _ _ . _ _ _ _ _ . _ . . . . ."
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Type de document : chroniques de Kiméria
Auteur fictif : P'tit Gars
Auteur réel : Elzbieta
Provenance du texte : Liste de l'éducation nationale
Référence : Le Petit Navigateur illustré
Commentaires : aucun
Textes satellites : aucun
CYBORGMYSTIQUE adj. et n., composé de cyborg et mystique
Désigne les nouvelles métaphysiques qui considèrent le symbion comme le véritable avènement pragmatique de l’union universelle spirituelle promise par tous les mythes religieux, l’assimilation des aspirations et pensées individuelles dans un collectif mental et émotionnel rendant enfin possible le réalisation de soi, l’aboutissement de l’Histoire, le retour au paradis originel, voire pour certains courants la parousie ou la résurrection des morts. Les démarches mises en œuvre pour atteindre à l’union spirituelle et à la réalisation du soi chez les cyborgmystiques se distinguent radicalement de celles prônées par les courants mystiques pré-cybernétiques : elles ne passent plus par la force de la conscience, par la contemplation, la vertu, la grâce divine ou par un rédempteur messianique mais par la technologie. Désormais, l’accomplissement individuel et collectif prend place grâce à des implants biocybernétiques qui établissant la connexion puis l’assimilation à une sphère symbiotique.
Type de document : encyclopédie du XIU
Auteur fictif : Anonyme
Auteur réel : Carole Lipsyc
Provenance du texte : Noyau liminaire
Commentaires : aucun
Textes satellites : aucun