Un explorateur explorait.
Depuis des jours il affrontait les déserts solitaires et glacés du pôle et, pendant tout ce temps, il n'avait vu que du blanc : montagnes blanches, plaine blanche, icebergs blancs, ours blancs. Enfin, au loin, il découvrit une tache sombre qui remuait. Il sortit sa longue vue et examina la chose. C'était une grande bête à moustaches comme il n'en avait encore jamais vu.
"Allons explorer cet intéressant animal", se dit-il.
Il se mit en route aussitôt et, dès qu'il en fut assez près, il lui dit:
- Bonjour! Vous êtes un éléphant de mer, je présume?
L'animal le regarda d'un air surpris et répondit poliment: "_ . _ _ _ _ . / _ _ _ _ _ _ . . . . . . . . . _ . _ . / . _ _ _ . / . . . . . - . . . . . / . . _ _ . _ _ _ _ _ . _ . . . . ."
L' Alphabet Morse
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Type de document : chroniques de Kiméria
Auteur fictif : P'tit Gars
Auteur réel : Elzbieta
Provenance du texte : Liste de l'éducation nationale
Référence : Le Petit Navigateur illustré
Commentaires : aucun
Textes satellites : aucun
Il est deux imaginations pour Bachelard.
L’imagination formelle, imagination de surface, de la nouveauté et l’imagination matérielle, imagination des profondeurs, du primitif, de l’éternel, de l’élémentaire.
L’imagination matérielle a un poids, un toucher, elle est aussi familière au sensoriel qu’au mental.
Ces deux imaginations se distinguent sans s’opposer : peut-on réellement dissocier l’abstrait du concret, la forme de la matière, la surface de la profondeur, l’intérieur de l’extérieur ?
Il est certain que l’imagination matérielle utilise l’élémentaire pour s’inséminer [l’eau, la terre, le feu, l’air]. Elle est essentiellement alchimique. Mais d’autres substances peuvent prétendre au statut de matière symbolique : pour cela elles doivent impérativement porter la dualité bénéfique / néfaste à l’exemple du feu qui réchauffe ou calcine.
Type de document : DJ's classes : récits variables
Auteur fictif : Capitaine L
Auteur réel : Carole Lipsyc
Provenance du texte : Noyau liminaire
Commentaires : aucun
Textes satellites : aucun